台風15号の影響により、とくに
千葉県の皆様におかれましては
大規模停電が続いているとのこと、
ご心労をお察しいたします。
一刻も早い千葉県全域での復旧を
お祈り申し上げます。
こんばんは
諸田美恵（もろたみえ）です。
- 2016年のベストセラー続編を読了
- 嫌われる勇気を一言で振り返ると…
- 教育の目標は「自立」である
- 叱ってもいけない、ほめてもいけない
- ほめて伸ばすを「否定」せよ
- すべての喜びもまた、対人関係の喜びである
- 愛する人生を選べ
- 愛とは「決断」である
- まとめ
🔶あとで読む🔶
2016年のベストセラー続編を読了
８/２の投稿では2013年に発売された
ベストセラー本「嫌われる勇気」
（ダイヤモンド社刊）を読み終え、
備忘録も兼ねて要約として
ブログを書きました。
↓ ↓ ↓
この本はアドラー心理学に
納得のいかない「青年」とアドラーの
教えを習得している「哲人」との
対話形式で成り立っています。
その続編として、
2016年に発売されたのが
「幸せになる勇気」
（ダイヤモンド社刊）です。
「嫌われる勇気」・「幸せになる勇気」
岸見一郎・古賀史健 著 (ダイヤモンド社刊)
読むのがだいぶ遅くなりました💦
先月の入院中にようやく読破して
もっと早くブログに書きたかった
のですが…
趣味の花鑑賞の延長でインスタ投稿に
ハマり…せっかく撮るならと
一眼レフカメラを購入したのです☝
そのため、カメラ操作や被写体探しに
時間を費やしてしまい…ブログ更新が
遅くなりました😢（言い訳をスミマセン）
今回もなるべく主観を入れずに
要約したいと思います。
※ネタバレ注意です。ご了承ください。
嫌われる勇気を一言で振り返ると…
「嫌われる勇気」では
すべての悩みは
人間関係の悩みである
というアドラーの考え方において、
あなた自身が世界を複雑にしている
他者の期待に応えるように
生きるのではなく、
自分の課題にのみ向き合い
自分軸で生きる！
そして他人にも期待しないと
いう内容でした。
自由＝他者から嫌われること
教育の目標は「自立」である
ここから「幸せになる勇気」について
まず第一部では、教育とは何かに
ついて語られています。
人はみな「自由」を求め、
無力で不自由な状態からの
「自立」を求めている。これは根源的な欲求です。
（出典：「幸せになる勇気」P36）
その自立を促すのが教育。
教育が強制的な「介入」に
転落するのか、
自立を促す「援助」に
踏みとどまるのか。
（中略）
指導する側の姿勢にかかって
いるのです。
（出典：「幸せになる勇気」P37）
そして前作でも登場した
「共同体感覚」について
再度触れています。
共同体感覚とは、
「他者を仲間だと見なし、
そこに自分の居場所があると
感じられること」である。
（出典：「嫌われる勇気」P189）
われわれに必要なのは、
「他者の目で見て、
他者の耳で聞き、
他者の心で感じること」だと。
（出典：「幸せになる勇気」P54）
いかなる権力者であっても
強要しえないものとは
「尊敬」と「愛」です。
すべての他者に尊敬を寄せよ。
（出典：「幸せになる勇気」P45.47）
「わたしも同じ気持ちだと」と
同意することは、たんなる同調
（中略）。
共感とは、他者に寄り添う時の
技術であり、態度なのです。
（出典：「幸せになる勇気」P55）
「幸せになる勇気」
岸見一郎・古賀史健 著 (ダイヤモンド社刊)
叱ってもいけない、ほめてもいけない
第二部では、なぜ「賞罰」を
否定するのかについてです。
アドラー心理学では
「叱る」ほめる」を否定しています☝
問題行動の５段階
第１段階「称賛の欲求」
→褒めてほしい。
共同体の中で特権的な地位を得たい。
第２段階「注目喚起」
→褒められなくてもいいから、
（叱られたり）とにかく目立ってやろう。
第３段階「権力争い」
→反抗や不従順により、
自らの力を証明したい。
第４段階「復讐」
→認めてもらえない。
愛の希求が叶わない。
憎しみを求め「憎悪」の中で
注目されたい。
第５段階「無能の証明」
→「できる自分」を証明できず
失敗するくらいなら、最初から
諦めた方が“楽” 傷つきたくない。
以上の問題行動の目的（出典：P90～103）は
「共同体の中で特権的な地位を
得ること」なのです。
（出典：「幸せになる勇気」P91）
教育において
大人たちに必要なのは
叱責ではなく、教えることです。
感情的になるのではなく、
大きな声を出すのでもなく、
理性の言葉で。（「出典：幸せになる勇気」P87
怒ることと叱ることは、同義である
生徒たちにしてみれば、
銃口を向けられている事実は同じ。
アドラーは「怒りとは、
人と人とを引き離す感情である」
と語っています。
（出典：「幸せになる勇気」P115・116）
ほめて伸ばすを「否定」せよ
第３部では、
「ほめる」の否定について
語られています。
褒賞が競争を生み、競争原理は
「縦の関係」にいきつきます。
勝者と敗者が生まれ、
上下関係が生まれます。
（出典：「幸せになる勇気」P141）
アドラー心理学の提唱する
「横の関係」を貫くのは
協力原理です。
誰とも競争することなく
勝ち負けも存在しない。
（中略）
すべての人は対等であり、
他者と協力することこそ
共同体をつくる意味がある。
（出典：「幸せになる勇気」P141）
「ほめることは“能力のある人”が
能力のない人に下す評価であり、
その目的は“操作”である」。
（出典：「幸せになる勇気」P131）
ほんとうの承認とは
自らの意思で、自らを承認すること。依存＝「わたし」の価値を、
他者に決めてもらうこと自立＝「わたし」の価値を、
自らが決定すること
（出典：「幸せになる勇気」P152）
すべての喜びもまた、対人関係の喜びである
第四部では「人生のタスク」の中で
「仕事のタスク」「交友のタスク」
について主に書かれています。
人生のタスクとは
「嫌われる勇気」にも登場しましたが
ひとりの個人が
社会で生きていくにあたって、
直面せざるを得ない課題
（出典：「幸せになる勇気」P175）
「仕事のタスク」
「交友のタスク」
「愛のタスク」の３つです。
｜仕事のタスクにおける人間関係とは
信用＝相手のことを条件つきで信じること
｜交友のタスクにおける人間関係とは
信頼＝その人自身を信じていること
他者のことを「信頼」できるか
否かは、他者のことを尊敬できるか
否かにかかっています。
（出典：「幸せになる勇気」P197）
愛する人生を選べ
第五部は「愛のタスク」について
愛のタスクとは恋愛関係、親子関係に
おける人間関係のことです。
すべての議論は「愛」に
集約されていくであろう…。
アドラーの愛ほど厳しく、
困難で、勇気を試される課題
はありません。
（出典：「幸せになる勇気」P219）
意思の力によって、
何もないところから築き上げる
ものだからこそ 、
愛のタスクは困難なのです。
（出典：「幸せになる勇気」P227）
愛とは「ふたりで成し遂げる課題」
であり、その課題に向きあい、
愛を知り、人生の主語が
「わたし」から「わたしたち」に変わります。ただそれだけで貢献しあえるような、
人生のすべてを包括した
「わたしたち」を実感します。
（出典：「幸せになる勇気」P272・273）
自立とは、「自己中心性からの脱却」
つまり愛によって、自己中心性である
「わたし」から脱却でき、
自分が世界の一部であるという
共同体感覚になるということ。
ほんとうの意味で世界を受け入れるのです。
（参照：「幸せになる勇気」P244・245）
愛＝自立、大人になること
愛とは「決断」である
愛することはあなたの問題です。
しかし、相手があなたの愛に
どう応えるか。
これは他者の課題であって（中略）
あなたにできることは、
課題を分離し、ただ自分から
先に愛すること、それだけです。
（出典：「幸せになる勇気」P259）
「愛し、自立し、人生を選べ」
まとめ
『幸せになる勇気』の最終章
「愛のタスク」については奥が深く、
臆することなく、誰かを愛し、
子供の頃の愛される人生にとどまらず
人生の再選択（ライフスタイルの再選択）を
せよという内容でした。
ほんとうに試されるのは、
歩み続ける勇気、愛する勇気。
シンプルであるがゆえの
「愛」と「自立」を得た延長に
本書の意味する「幸せ」が
待っているのでしょう。
長くなりましたが、
最後までご覧いただき
ありがとうございます。
投稿を気に入っていただいた方はぜひ
こちらから読者登録をお願いします❣❣
↓ ↓ ↓
🌈ランキングサイトに参加してます🌈
